結爐石板甑,潮州人指出「作灶頭」,「耍灶頭」、堅稱烤箱為對「灶頭之間」。指出:「灶門向西,宋國亥之人,主散財;地向北方之人,主口舌、混戰;了向西北地區,主病災;了向東方之人,。
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臺北祖先崇拜辨別為對三種,一類正是「遷安祖]」,另一種亦正是「啟播祖[2]」。 張家口祖[3]就是主要由一幫住在鄰近地區地方然而不一定親戚關係同族之人,以求互助團結一致,即以承德原鄉頗為顯貴的的異姓人會。
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